Die Arbeit mit den Dorfgemeinschaften

Erfahren Sie hier mehr über unsere Produzenten in den Dorfgemeinschaften, ihre Umwelt und Traditionen wie auch über die verschiedenen Qualitätskategorien und Eigenschaften ihrer Erzeugnisse.

Landwirte und Kunsthandwerker: die Amuzgos, ein ethnischer Schatz des Bundes- landes Oaxaca
Die Amuzgos leben in den Bundesländern Oaxaca und Guerrero und tragen den selben Namen wie ihre Sprache, Amuzgo. Jedes Amuzgo-Dorf hat seinen besonderen Namen, zum Beispiel nennt San Pedro Amuzgo sich selbst Tzijon Non, was soviel bedeutet wie "Dorf der Garne, weiches Garn oder Docht". Santa María Ipalapa nennt sich selbst Tzo'tyio, was "Krabbenfluss" bedeutet. Einigen Studien zufolge bedeutet Amzugos oder Amochcos "Ort, an dem es Büchereien oder Bibliotheken gibt". Fernández Gatica erklärt, dass Amuzgo "zwischen Hügeln" bedeutet. Dieser Name wurde erst einem Dorf gegeben und später für eine gesamte ethnische Gruppe verallgemeinert. Die Mixtheken, Nachbarn der Amuzgos, bezeichnen dieses Volk als ñuu ñama, was soviel bedeutet wie "Volk der Totomoxtle". In Náhuatl ist es unter dem Namen Amuchitl bekannt, was "im Zinn oder wo es Zinn gibt" bedeutet. Dem Almanaque (lokales Wörterbuch) von Oaxaca zufolge lautet der korrekte Name Amochco.

Gelände, Ökologie und soziale Reproduktion
Im Bundesland Oaxaca leben die Amuzgos mit anderen ethnischen Gruppen zusammen und bilden kleine kulturelle und linguistische Enklaven innerhalb des Mixtheken-Gebietes. Die Region der Amuzgos befindet sich auf einer Höhe von etwa 500 bis 900 Metern über dem Meeresspiegel und weist eine hügelige Topographie auf, die die Yacuyagua-Ebene durchzieht. Durch dieses Gebiet fliessen die Flüsse Ometepec, Arena, Pulla, San Pedro und Santa Catarina, die in den Pazifischen Ozean münden.
In den tiefer gelegenen Gebieten und niedrigeren Erhebungen ist das vorherrschende Klima subtropisch feucht mit hohen Niederschlägen während der Monate Juni bis September. Die Vegetation ist immergrün und besteht aus Arten wie der Barrequillo, Malve, Salbei, eine Breiapfel- Art, Königspalmen und Kokospalmen.

Die Tierwelt setzt sich aus Säugetieren, Reptilien und einer grossen Vielfalt von Vögeln zusammen. Hier finden wir Tierarten wie Dachse, Gürteltiere, Tiger, Wildkatzen wie der Ozelot, Kojoten, Leoncillos, Ameisenbären, Stachelschweine, Wildhasen, Eichhörnchen, grosse Echsen (Iguanas) und verschiedene Schlangenarten, Tauben, Cenzontle, Papageien, den Grünflügelara, Sperber, Truthahngeier, Zanate, Tecolote, Uhus und Eulen.
Die klimatologischen Bedingungen und die Beschaffenheit des Erdbodens begünstigen den Anbau von Mais, Bohnen, Chillischoten, Sesam, Erdnüssen, Zucchini und Zuckerrohr wie auch den Anbau von Bananen, Avokados, Melonen, Wassermelonen, Orangen, Limetten, Cuajinicuil, Zitronen, Mangos, Nanche, Papayas, Tamarinden, Mandarinen, Kokosnüssen, Pflaumen, Kaffee, Kakao, Zapote und Mamey.

Die Arbeit der Bewohner des Gebietes besteht hauptsächlich aus der Landwirtschaft für den Eigenbedarf und der Herstellung von Kunsthandwerk. In einigen Regionen besitzen die Indianer ein para Rinder, Ziegen, Schweine und Geflügel, im Gegensatz zu den Mestizen, die grosse Rinderzüchtungen betreiben. Die Flächen, die für den zeitlich beschränkten Anbau genutzt werden, sind grösser als die bewässerten Anbauflächen. Das Gras der Berghänge und Auswaschungen dient dem Vieh zum grasen.

In dem Amuzgo-Gebiet gibt es drei verschiedene Arten des Grundbesitzes: Gemeindebesitz, genossenschaftlicher Besitz und privater Besitz. Die Frage des Landbesitzes führt häufig zu Konflikten zwischen den Indianern und den Mestizen.
Im Laufe ihrer Geschichte sind die Amuzgos in gewalttätigen Auseinandersetzungen mit den Mestizen eines Grossteiles ihres Landes beraubt worden, wobei sich die Mestizen durch Machenschaften mit den landwirtschaftlichen Behörden ihre politische Macht zunutze gemacht haben, um sich Ländereien des Gemeindebesitzes widerrechtlich anzueignen.